وأبي الزبير روى عنه ابن ( 1 ) المبارك وابن وهب والمقرئ سمعت ( 8 م 4 ) أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن صالح بن أحمد [ بن محمد - 2 ] بن حنبل نا على [ يعنى - 2 ] ابن المديني قال سمعت يحيى [ يعنى - 2 ] ابن سعيد القطان قال قال بشر بن السرى : [ لو رأيت - 3 ] ابن لهيعة لم تحمل عنه حرفا . نا عبد الرحمن سمعت أبي يحكى عن الحميدي قال : كان يحيى بن سعيد لا يرى ابن لهيعة شيئا . نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ بن حنبل - 4 ] نا علي - يعنى ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وقيل له نحمل ( 5 ) عن ابن لهيعة قال : لا ، لا تحمل ( 6 ) عنه قليلا ولا كثيرا ، كتب إلى ابن لهيعة كتابا فيه ثنا عمرو بن شعيب فقرأته على ابن المبارك فأخرج إلى ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فإذا : حدثني إسحاق بن أبي فروة عن عمرو بن شعيب . نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ( 7 ) إبراهيم بن موسى يحكى عن بعض المراوزة عن ابن المبارك انه سمع رجلا يذكر ابن لهيعة فقال : تداراب ابن لهيعة يعنى قد ظهرت عورته . نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت ابن أبي مريم يقول : حضرت ابن لهيعة في آخر عمره وقوم كن أهل بربر يقرءون ( 8 ) عليه من حديث منصور والأعمش والعراقيين فقلت [ له - 2 ] يا أبا عبد الرحمن ليس هذا من حديثك ، فقال بلى ، هذه أحاديث قد مرت على مسامعي . فلم اكتب عنه بعد ذلك . نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال يحيى بن عبد الله بن بكير : احترق كتب ابن لهيعة في سنة سبعين ومائة . وقال ابن أبي مريم : ما أقر به قبل الاحتراق وبعده . نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني

--> ( 1 ) ك ( بني ) كذا . ( 2 ) من ك . ( 3 ) سقطت من الأصلين وهي ثابتة في التهذيب والميزان ولا بد منها . ( 4 ) من م . ( 5 ) ك ( يحمل ) . ( 6 ) في التهذيب ( لا احمل ) . ( 7 ) زاد في ك ( أبي ) سهوا . ( 8 ) مثله في الميزان ووقع في ك ( يقولون ) .